Halaman:Tao Teh King.pdf/203

Halaman ini tervalidasi

MENDJAGA LEBIH SIANG.


dan begitoe lengkep hingga tida bisa dilawan. Satoe kota jang indah dan diatoer serba mo­dern, kapan diantepin bebrapa taon zonder dirawat, nistjaja penoeh dengen roempoet dan gombolan, dan kapan dikosongin satoe doea abad, lantes diambil poelang oleh natuur, jang nanti robah itoe kota mendjadi satoe oetan rimba jang ditempatin poelah oleh segala matjem binatang liar. Dan dari sebab kakoeatan dan kafaedahannja Natuur ada di dalem iapoenja sifat jang lemah-lemboet dan tida kaliatan, maka manoesia jang hendak tjotjokin diri di dalem Tao poen haroes saberapa bisa meniroe itoe tjonto boeat berlakoe lemah-lemboet, ketjilin atawa kosongin diri, dan bekerdja dengen diamdiam, tida oesah ditondjolin pada orang banjak, jaitoe tegesnja di dalem kalangan rohani atawa pikiran, jang pengaroeh dan kafaedahannja ada djaoe lebih besar dari segala matjem pakerdja'an jang orang lakoeken dalem doenia. (Ajat 1-3).

Boeroeng-boeroeng bisa membikin sendiri sarangnja, antara mana ada jang amat aloes dan indah, zonder koedoe diadjarin lagi. Anakanak ketjil bisa omong dengen baek dan lantjar, zonder dipimpin oleh goeroe dalem ilmoe ba­hasa. Ini kapandean marika dapet tjoemah dengen meniroe atawa mengadjokin apa jang laen-laen orang dan kawan-kawannja biasa omong dengen zonder bermaksoed hendak mengadjarin. Inilah ada kapandean jang sawadjarnja, menoeroet na­tuur, jang memberi instinct (andjoeran resia) pada binatang-binatang, dan djoega pada manoesia jang masih primitief, jang belon pinter dan sopan, aken lakoeken apa jang perloe oentoek kahidoepannja. Maka peladjaran jang disiarken dengen pikiran, seperti Goeroe-goeroe Soetji

187