Azab dan Sengsara: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 84:
disebabkan ia tadi duduk termenung-menung dan pikirannya kepada
masa yang lampau, tatkala ia masih kanak-kanak.
"Ah, rupanya hari sudah malam. Dari tadi saya menunggu-nunggu
angkang,"<nowiki>*)</
biasa tempat dia duduk pada waktu petang. "Marilah kita naik,
Angkang!"
<nowiki>*)</
"Tak usah, Riam," jawab orang muda itu. "Saya datang ini hanya
hendak bersua dengan kau sebentar saja. Malam ini saya hendak pergi
ke rumah seorang sahabatku yang baru datang dari Deli."
"Apalah salahnya Aminuddin, naik sebentar, karena mak kita pun
sudah lama hendak bersua dengan kakak."
"Tak usah, saya sebentar saja di sini, kalau Riam suka, duduklah
sebentar, ada yang hendak saya cakapkan."
Kedua orang itu pun duduklah di atas batu yang besar itu. Sejurus
panjang lamanya tiada seorang yang berkata; anak muda itu
Baris 105 ⟶ 111:
disusahkan orang itu. Dengan suara yang lemah-lembut ia pun berkata,
"Katakanlah, apa yang hendak angkang katakan itu."
"Riam, jangan terkejut, cinta sayangku kepadamu bukan berkurang,
bahkan makin bertambah dari hari ke hari. Percayalah kau akan
Baris 117 ⟶ 124:
napasnya dan kelulah rasa lidahnya akan bercakap. Kemudian ia
pun mengeraskan hatinya, sambil ia menyapukan setangannya yang
basah oleh air matanya itu, ia pun berkata perlahan-lahan, "Anggi<nowiki>*)</
Riam! Beratlah rasanya hatiku akan berkata ini. Akan tetapi apa boleh
buat, lambat laun akan kauketahui juga, apalah gunanya kelengahlengahkan.
Baris 130 ⟶ 137:
mengandung kenang-kenangan akan bersama-sama dengan engkau,
akan tetapi barulah kuketahui, mustahillah rupanya saya mencapai
<nowiki>*)</
maksudku, kalau tiada dengan jalan yang lain, yakni saya harus pergi
ke tanah lain akan mencari pekerjaan. Janganlah terkejut, jangan
Baris 458 ⟶ 465:
Ayah Aminu'ddin bolehlah dikatakan seorang kepala kampung yang
terkenal di antero luhak Sipirok. Harta bendanya amatlah banyaknya,
dan kerbau lembunya pun cukup di Padang Lawas<nowiki>*)</
berlungguk-lungguk<nowiki>**)</
tahun beratus-ratus rupiah, mana lagi hasil kebun kopi belum terhitung.
Adapun kekayaannya yang sederhana itu tiada sekali diperolehnya,
asalnya peninggalan orang tuanya juga; akan tetapi sebab rajinnya
berusaha, maka hartanya itu pun makin lama makin bertambah-tambah.
<nowiki>*)</
Padang Lawas artinya padang yang luas; pekerjaan orang penduduk
negeri itu terutama beternak kerbau dan lembu, karena padang yang
Baris 470 ⟶ 477:
hewan yang dipelihara di situ, kebanyakan kepunyaan orang negeri
luaran.
▲<nowiki>*)</nowki> Belungguk-lungguk; selungguk artinya setumpuk sawah, yang
luasnya ± 1 km2.
Kekayaan yang sederhana itu, pangkat kepala kampung itu,
ditambahi pula budi yang baik, itulah sebabnya orang itu terkenal di
Baris 1.504 ⟶ 1.509:
saudaranya perempuan yang masih kecil. Sekarang timbullah pikiran
dalam hati ibunya hendak memperistrikan anaknya itu. Meskipun si
Tohir<nowiki>*)</
berumah tangga, belum diketahuinya. Ibunya berpikir, "Siapa tahu usia
manusia ini. Kalau anakku bagaimana-bagaimana di belakang hari dan
Baris 1.892 ⟶ 1.897:
kepadanya. Kadang-kadang adalah aku melupakan dia.
Pada waktu mudaku, aku pernah menanggung rindu kepada orang
yang acap kali datang bertandang<nowiki>*)</
Ini aku sudah kawin dengan dia dan kami sudah sekian lama
bersama-sama. Tetapi sungguhpun demikian, tiadalah berapa cintaku
kepadanya. Ia, suamiku, kurang kucintai; orang muda pertandangku
kurindui. Sudah tentu aku berdosa kepada suamiku.
Akan tetapi apakah sebabnya itu, karena bukan kusengaja. Tiadalah
Baris 1.925 ⟶ 1.930:
Tapi suatu pun tiada faedahnya aku berkata-kata demikian, karena
perkawinan sudah lalu, tiadalah dapat diundurkan lagi; orang berumah
<nowiki>*)</
"bertandang". Adapun arti semata perkataan "martandang"
itu, ialah mengunjungi orang, dengan maksud hendak
Baris 1.935 ⟶ 1.940:
Adat ini memudahkan bagi laki-laki akan mencari anak dari
yang disetujuinya menjadi istrinya.
<nowiki>*)</
rumah untuk berkenal-kenalan.
itu tiada sebagai berdayung, kalau ada barang yang mengalang biduk
Baris 2.019 ⟶ 2.024:
benarlah yang mendiami rumah ini."
Rumahnya besar dan bagus, sawah dan ladangnya lebar, harta
banyak, sedang bangsa pun cukup.<nowiki>*)</
suatu jua yang menyusahkan orang itu. Akan tetapi hal itu sekalian,
tiada lebih daripada tirai yang menghambati pemandangan saja. Bila
Baris 2.054 ⟶ 2.059:
terpaksalah istrinya menunggu-nunggu dia. Ia terpaksa, bukan dipaksa
orang, akan tetapi hatinyalah yang memaksa dia berbuat begitu.
<nowiki>*)</
Baringin orang kaya dan golongan orang bangsawan, karena dia masih
keturunan raja-raja di Sipirok, tapi sudah agak jauh. Tandanya ia bersuku
Baris 2.198 ⟶ 2.203:
itu ia pun menundukkan kepalanya lalu mencium dahi si jantung
hatinya itu berganti-ganti.
Matahari masih tersembunyi di balik dolok<nowiki>*)</
itu; binatang-binatang yang mendiami rimba belantara masih tidur
semuanya, akan tetapi ibu yang rajin dan setia itu, . telah sibuk di dapur
Baris 2.208 ⟶ 2.213:
halnya dengan ibu itu, amatlah berubah roman mukanya, karena kejadian
semalam itu.
<nowiki>*)</
== JATUH MELARAT ==
"Ayah sudah datang, sajikanlah nasi itu Mak, saya pun sudah lapar,"
kata Mariamin, budak yang berusia tujuh tahun itu.
"Baik," jawab si ibu, lalu meletakkan tikar<nowiki>*)</
"Panggillah ayahmu, supaya kita bersama-sama makan. Ini sudah
hampir setengah delapan
Setelah itu Mariamin pun pergilah ke bawah, mendapatkan ayahnya.
Ibunya pergi ke kamar makan menyediakan makanan untuk mereka itu
Baris 2.242 ⟶ 2.245:
butir telur kepada seorang perempuan tua yang amat miskin.
Tempatnya ada sekira-kira sepal dari rumahnya.
<nowiki>*)</
kampung duduk bekerja, umpamanya menjahit, merenda; orang yang menganyam
tikar itu pun duduk juga. Kakinya diulurkannya ke muka, tikar yang dikerjakannya itu
Baris 2.249 ⟶ 2.252:
kadang-kadang sampai empat rupiah, karena amatlah perlunya bagi orang kampung.
Jamu duduk biasanya di atas tikar, akan tempat tidur pun dipakai juga.
Oleh sebab melalui jalan yang sejauh itulah, maka Mariamin jadi
lapar, sebagai katanya tadi. Pekerjaan itu, yakni mengantar-antarkan
Baris 2.341 ⟶ 2.344:
Di sini kakanda terimalah dengan senang hati kiriman
adinda yang tiada dengan sepertinya, yaitu sehelai kain Batu-
Bara <nowiki>*)</
Kabar yang lain ada baik.
Salam dan takzim waltakrim,
Baris 2.367 ⟶ 2.370:
"Pergi ke kantor pos menerima pospaket kiriman adik kita dari
Binjai," sahut Sutan Baringin dengan ringkas.
<nowiki>*)</
terkenal ke mana-mana, karena tenunannya halus dan
benangnya benang sutera; raginya pun amat indah-indah.
Baris 2.459 ⟶ 2.462:
"Ya, itulah dia!" jawab Sutan Baringin sambil mengerutkan
mukanya.
"Tentu mahal harganya kain ini. Rupanya tiadalah si Tongam<nowiki>*)</
melupakan kita. Setiap tahun kita selalu menerima kirimannya. Tahun
ini sudah dua kali, tetapi untukku sendiri belum sebuah juga dalam
Baris 2.497 ⟶ 2.500:
kiriman dari dia setiap tahun? Tiadalah patut kita menaruh bimbang
dan menyangkakan ia orang yang jahat. Sekalipun ia demikian,
<nowiki>*)</
mulia (bahasa Batak). Biasanya nama pertama itu acap kali
bersamaan artinya dengan gelar.
Baris 2.736 ⟶ 2.739:
negeri-negeri lain begitu juga halnya. Bila tiada pekerjaannya yang
perlu, umpamanya habis menyabit padi, datanglah mereka itu berkumpul-
kumpul sekeliling pesanggrahan Sipirok<nowiki>*)</
mendengar bagaimana kesudahan perkara-perkara orang yang
bermacam-macam. Pokrol-pokrol bambu mendengarkan orang bersoaljawab
Baris 2.744 ⟶ 2.747:
Sebagaimana kebiasaan, setelah orang yang beperkara sudah naik,
maka Asisten-Residen yang menjadi kepala pengadilan itu, memberi
<nowiki>*)</
tempat orang-orang Belanda bermalam, karena di sana tiada
hotel seperti di negeri ramai, Pesanggrahan yang di Sipirok itu
Baris 3.444 ⟶ 3.447:
Kakanda, tiadalah dapat adinda menceritakan dalam waktu
yang tiga bulan ini; kadang-kadang adinda bertanya dalam hati
adinda sendiri, "Bagaimanakah hal Dangkang<nowiki>*)</
dalam perjalanan?" Bagaimana lamanya yang tiga bulan itu tak
tahu lagi adinda, karena pada perasaan adinda seolah-olah
Baris 3.473 ⟶ 3.476:
Salam takzim dari adinda,
MARIAMIN
<nowiki>*)</
Sekali lagi Aminu'ddin mengulangi membaca surat kekasihnya itu.
Kemudian ia termenung sejurus lamanya, lalu dengan perlahan-lahan ia
Baris 3.542 ⟶ 3.545:
kaum mereka juga, akan tetapi kaum tinggal kaum, perempuan yang
elok dapat dicari.
Begitulah sebabnya ayah Aminu'ddin tak jadi pergi ke rumah ibu
Mariamin. Istrinya mencoba membujuk-bujuk suaminya akan menurut
Baris 3.553 ⟶ 3.555:
menjadi menantunya, tentu adalah perubahan kemelaratan orang itu,
pikir ibu Aminu'ddin.
Akan tetapi suaminya tiada bersetuju dengan maksud istrinya itu;
untuk menolaknya dia tidak dapat, karena ibu dan anak bersama-sama
Baris 3.560 ⟶ 3.561:
baiklah kita berhati-hati, karena mengambil jodoh anak itu tiada boleh
dipermudah-mudahkan. Kamu mengatakan Mariamin juga yang baik
menantu kita; kalau demikian baiklah kita pergi mendapatkan Datu<nowiki>*)</
Naserdung, akan bertanyakan untung dan rezeki Aminu'ddin, bila ia
beristrikan Mariamin. Datu itulah yang masyhur sekarang fasal hal
faal
mereka itu tiada baik menurut faal, baiklah kita carikan yang lain."
Pada keesokan harinya pergilah kedua laki-istri itu membawa nasi
Baris 3.578 ⟶ 3.579:
tujuh tahun, ayahnya meninggal dunia," kata Datu itu lambat-lambat
tetapi terang dan nyata suaranya.
Kedua laki-istri bermohon diri, lalu pulang ke rumah; istrinya
dengan hati kesal, karena yang diinginkannya tak jadi; suaminya
Baris 3.584:
tetapi sepanjang jalan tiadalah ia memperlihatkan sukacitanya itu, takut
kalau-kalau istrinya itu sakit hati.
Dalam rumah kecil yang di pinggir Sungai Sipirok itu duduklah
Mariamin menanti-nanti kedatangan ayahnya (bapak Aminu'ddin).
Baris 3.601 ⟶ 3.600:
ayah Aminu'ddin, yang akan menjadi bapaknya pula.
Sekalian telah teratur untuk perjalanan mendapatkan kakandanya
▲* <nowiki>**)</nowki> Faal = tenung
itu. Semua sedia dan teratur, tetapi yang ditunggu-tunggu tak juga
datang.
Baris 3.626 ⟶ 3.623:
berkata, "Cuma seorang sajalah yang kusetujui; rupanya pantas,
bangsanya cukup, akan tetapi kelakuannya belum kuketahui:"
"Apakah marganya?<nowiki>*)</
"Marganya Siregar, dan bapaknya kepala kampung. Kupikir baik
akan jadi menantu kita. Baiklah aku pergi ke sana. Sepanjang dugaanku
anak itu mungkin kita peroleh; tentang "boli" kita takkan mundur,"
jawab suaminya.
Untuk menjelaskan adat-istiadat orang Batak, lebih-lebih adat
Baris 3.646 ⟶ 3.643:
dengan ceritacerita tambo. Seorang berkata begini, yang lain berkata
begitu, sehingga tiada tahu mana yang benarnya lagi. Lagi pula cerita
<nowiki>*)</
itu sudah sebagai dongeng di telinga.
Maka barang siapa yang hendak kawin, tiadalah boleh mengambil
Baris 3.724 ⟶ 3.721:
mengiakan permintaan Baginda Diatas. Apalagi yang diinginkannya,
berapa pun besarnya boli yang dimintanya akan diperkenankan juga
oleh orang tua bakal menantunya itu. Setelah sampai pada masanya <nowiki>*)</
anak gadis itu pun dijemput dan dibawa ke rumah ayah Aminu'ddin,
supaya esok atau lusa berangkat ke Deli.
Baris 4.085 ⟶ 4.082:
Apakah pesan yang dibawa bapaknya itu?
Yaitu setelah sampai di Sipirok, ia dan istrinya harus membawa nasi
bungkus ke rumah ibu Mariamin<nowiki>*)</
telah berjanji dengan Mariamin akan kawin. Akan penutup perbuatan
yang salah itu, haruslah mereka itu memberikan seekor lembu dan
Baris 4.096 ⟶ 4.093:
Jadi nyatalah, bahwa ia tiada dusta, waktu menulis, "Saya mengaku,
takkan berkurang kasihku akan dikau, Riam."
<nowiki>*)</
akan kesalahannya, harus membawa nasi ke rumah
orang tempat ia meminta ampun itu, supaya langkahnya
Baris 4.358 ⟶ 4.355:
yang jernih itu, seolah-olah dua orang bidadari yang berdiri di muka
kaca besar, akan mempersaksikan parasnya yang elok. Bunga-bunga
yang berkembangan di pantai Laut Tawar<nowiki>*)</
berhamburan pada daun rumput-rumput, adalah pada mata kita sebagai
halaman yang permai, penuh dengan intan permata. Pemandangan yang
Baris 4.389 ⟶ 4.386:
itu, akan tetapi ia tertawa itu sekedar akan menyama-nyamai orang itu
saja.
<nowiki>*)</
artinya laut yang airnya tawar.
Siapakah perempuan muda itu? Tak lain ialah Mariamin, dan perahu
Baris 4.623 ⟶ 4.620:
pabilakah itu?" jawab Mariamin.
"Selamanya tiadakah engkau tahu, bahwa aku lakimu? Engkau
kubeli<nowiki>*)</
"Sebenarnyalah yang demikian itu. Saya menolak kehendak tuan,
bukan dengan maksud yang salah, hanya menghindarkan celaka."
Baris 4.635 ⟶ 4.632:
Meskipun begitu baik juga diceritakan kebengisan yang dilakukan
Kasibun itu pada suatu malam atas diri Mariamin yang malang itu,
<nowiki>*)</
perempuan. Si laki yang membayar boli,
merasa dirinya berkuasa mengatakan, "Engkau
Baris 4.661 ⟶ 4.658:
anaknya?
Kalau Mariamin perempuan yang dilahirkan di kota besar, atau
yang biasa diam di negeri yang ramai ... barangkali ia sudah nekat<nowiki>*)</
Karena bagi dia, seorang perempuan yang muda dan cantik lagi
bersih, Mariamin memang cantik, bersih ... ya, sampai waktu itu
Baris 4.680 ⟶ 4.677:
"Ke kantor polisi, Bang," katanya. Sais itu pun membunyikan
cambuknya dan kereta yang bagus itu pun berlarilah dengan ken-
<nowiki>*)</
cangnya. Mariamin menutup mukanya yang bengkak-bengkak. Dengan
sapu tangannya ia mengeringkan darah yang mengalir dari luka yang
Baris 4.689 ⟶ 4.686:
muda itu. Polisi yang berdiri di pintu itu terkejut melihat orang itu,
akan tetapi hatinya belas melihat mukanya yang teraniaya itu. Dari
pakaian Mariamin tahulah dia bahwa Mariamin orang Batak<nowiki>*)</
bangsanya. Polisi itu membawanya ke hadapan mentri polisi. Mariamin
pun menceritakan sekalian perbuatan suaminya itu. Perkara diperiksa,
Baris 4.707 ⟶ 4.704:
sudah tentu bertambah dua orang manusia'di atas bumi ini yang hidup
beruntung serta bersenang hati.
<nowiki>*)</
orang di Deli orang "Mandailing" akan
membedakan daripada orang "Batak Karo".
Baris 4.779 ⟶ 4.776:
badan yang kasar itu.
| |||