Halaman:PDIKM 700-06 Majalah Aboean Goeroe-Goeroe Juni 1931.pdf/4: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

Revisi selanjutnya →

@@ Badan halaman (untuk ditransklusikan): / Badan halaman (untuk ditransklusikan): @@
@@ Baris 1: / Baris 1: @@
 {{rh||A.G.G.|108}}
 ralah, bahwa kota Solo seanteronja, toea moeda, poetera dan poeteri jang berdarah Indonesia, hanja satoe djalannja, satoe tjita-tjitanja. Segala langkah jang dilangkahkan hanja satoe rythmenja, segala dada bernafaskan satoe soemangat, soemangat Indonésia-Moeda.
+{{***}}
 {{hii|2|-2}}Timboellah sekarang, bila doedoek bermenoeng mengenangkan nasib tanah-air dan bangsa, soeatoe pertanjaan, jïitoe „Inikah jang dinamaï orang zaman kebangoenan, zaman '''Renaissance'''?“
@@ Baris 13: / Baris 13: @@
 robahan menoeroet perédaran zaman dan kemaoean 'alam, tegasnja: Insjaf akan hanja dirinja ditengah-tengah pergaoelan hidoep; pedomannja: kemerdekaan roh sebagai hak manoesia jang setinggi-tingginja diatas doenia.
-Melepaskan diri dari pada agama koeno sekali-kali boekan berarti
+Melepaskan diri dari pada '''agama koeno''' sekali-kali boekan berarti mendjaoehkan diri dari pada agama, melainkan mentjotjokkan, memperbaroe, mempeladjari djalan memasoeki agama, soepaja selangkah-sedjalan dengan kemaoean zaman dan dengan 'ilmoe pengetahoean baroe.
-mendjaoehkan diri dari pada agama, melainkan mentjotjokkan, memper.-:baroe, mempeladjari djalan memasoeki agama, soepaja selangkah-sedjalan
+Kemerdekaan langkah dan kemerdekaan hati inilah jang mendjadi
-dengan kemaoean zaman dan dengan `ilmoe pengetahoean baroe.
+pokok pergaoelan hidoep sekarang, tiada soeka lagi diïkat-dipaoet oléh ,adat kebiasaan jang dinamakan orang, conventie. Tentoe sadja soemangat demikian mentjari toeladan dan mentjari djalan. Sedjarah negeri kitalah jang menoendjoekkannja: jaitoe zaman, tatkala pojang kita berada dalam kemadjoean dan kemoeliaan, dimasa bangsa dan tanah air masih satoe nafas dan hatinja.
-Kemerdekaan langkah dan kemerdekaan hati • inilah jang mendjad:
+{{***}}
-pokok pergaoelan hidoep sekarang, tiada soeka lagi diYkat-dipaoet oleh
-,adat kebiasaan jang dinamakan orang. conventie. Tentoe sadja soemangat
-demikian mentjari toeladan dan mentjari djalan. Sedjarah negeri kitalah
-jang menoendjoekkannja : jaitoe zaman, tatkala pojang kita berada dalam
-kemadjoean dan kemoeliaan, dimasa bangsa dan tanah air masih satoe;
-nafas dan hatinja.
-**
 Apa tanda-tandanja kita berada dalam zaman Renaissance ? Renais«
 sance Eropah jang berpengaroeh demikian hthatnja atas perdjalanan sedjarah dan tempatnja bangsa ropah diatas doenia ini, sehingga segala