Antologi Biografi dan Karya Lima Sastrawan Sumatra Barat
TVRI Padang memperbanyak tayangan budaya Minangkabau, Darman Moenir malah menyikapi dengan nada sinis. Darman Moenir mempertanyakan budaya Minangkabau seperti apa yang dimaksud, jika ingin menayangkan kesusastraan daerah Minangkabau, siapakah sastrawan daerah yang handal untuk proses kreativitas itu?
Tulisan Darman Moenir tersebut memang keras dan pedas, tetapi adalah hal yang wajar karena sifatnya kritik. Darman Moenir mengakhiri tulisannya dengan saran agar DPRD Sumbar memikirkan cara yang lebih jitu untuk pendidikan generasi muda melalui persidangan dengan beberapa pakar pendidikan dan televisi untuk menghasilkan rumusan tontonan yang mendidik dan bagus, misalnya.
Bagian berikut mengkaji dua laporan penelitian Darman Moenir tentang kebudayaan Minangkabau, yakni “Pelaminan” Laporan Penelitian pada Museum Negeri Sumatra Barat Adhityawarman Padang, Tahun 1985 dan “Pakaian Tradisional Padang Magek”.
Laporan penelitian yang berjudul “Pelaminan” adalah karya Darman Moenir yang memuat tentang perangkat pesta perkawinan suku bangsa Minangkabau. Pelaminan adalah tempat duduk pengantin Minangkabau yang bentuknya sangat semarak dengan berbagai hiasan. Di Nusantara, perangkat pesta perkawinan tradisional yang paling semarak adalah pelaminan suku bangsa Minangkabau.
Pesta perkawinan sebagai salah satu perangkat hidup dan kehidupan bagi masyarakat Minangkabau sarat dengan kandungan makna simbolik. Pemahaman terhadap arti dan makna simbol yang terdapat pada pelaminan sangat penting untuk memahami masyarakat dan kultur Minangkabau, Dalam simbol-simbol tersirat ungkapan-ungkapan tentang ajaran, pendidikan, pandangan hidup, dan liku-liku keminangkabauan secara menyeluruh dan utuh dirumuskan.
Laporan penelitian “Pelaminan” ditulis Darman Moenir dalam profesinya sebagai karyawan Museum Adhityawarman Padang: Penelitian terhadap pelaminan disajikan Darman secara deskriptif, data dikumpulkan dengan cara penelitian lapangan. Sebagai laporan penelitian yang bersifat ilmiah, penyajian “Pelaminan” cukup baik. Darman Moenir sangat memperhatikan kaedah bahasa Indonesia dan taat memakai teori penulisan karangan ilmiah yang benar. Darman Moenir menyajikan informasi yang bersifat pemaparan ini dengan cermat, teliti, dan sungguh-sungguh.
126
