— 230 —
git-sengitan iloet bi Djambroet poenja paha moeda."
„Do, kapan si orang ngomongin perkara jang baek lantasnja boleh djadi mara-mara. Apa saia poenja salah, kaloe saia harepin soepaja nona bi-sa dapet laki jang ada poenja koeda-kreta besar-besar? Apa salamanja sadja nona maoe djadi prawan sampe bongkotan? Kan orang satoe kali misti kawin? Apa baeknja seperti sekagan? Nona malaenkan tinggal berdoewa-doewa sama na besar. Kaloe satoe hari satoe malem sakit seperti sekarang, djangan kata maoe konde, djong-kok tjoetji tangan djoega lantas djadi engga poe-nja sempat: engga ada orang jang panggilin sin-she, engga ada orang jang belihin obat. . . . . . . ."
„Soeda bi Djambroet, saia engga maoe denger lagi segala omongan begitoe," kata Bok-hiang, seraja toetoep koepingnja dengen kadoewa tangan.
Meliat demikian, piaraanja Boen-san maen gan-da tertawa sadja, dan baroe sadja si gadis pegang kombali djaroemnja, sigra djoega ia berkata poelah:
„Kaloe saia poenja liatan si nona tentoe bakal dapet laki orang jang kajah besar; kaloe engga ini tahon, laen tahon soeda engga boleh salah. . ."
„Soeda bi Djambroet, soedalah djangan memaen sadja godahin orang," kata Bok-hiang dengen memoetoesken orang poenja omongan, „Bawa pendjaitan boekannja mendjait, teroesnja boleh obrolin segala perkara jang engga karoean."
