Halaman:Tao Teh King.pdf/100

Halaman ini tervalidasi

TAO TEH KING.


di dalem kitab Lee Kie, zonder ambil poesing pada itoe kabeneran, bahoea perkaboengan dan sembahjangan dalem hati, pikiran dan prilakoe sahari-hari, ada jang paling perloe.

Di negri-negri Barat, dimana orang oetamaken pri dermawan saloeas-loeasnja dalem sega­la tjabang, seperti merawat orang sakit, oeroes anak jang tersia-sia, toeloeng orang jang werk­loos dan laen-laen, oemoemnja pendoedoeknja ada lebih kouwkati dari pada bangsa Timoer. Tiada gampang saorang miskin jang sakit, jang tida poenja pakerdja'an atawa jang anak-anaknja terlantar, nanti maoe diopen oleh tetangga atawa familienja, kerna itoe hal dianggep ada kawadjibannja pakoempoelan-pakoempoelan amal. Sabaliknja di mana-mana desa jang pendoedoek­nja masih hidoep dengen menoeroet sifat sawadjarnja atawa watek dari natuur, itoe perasa'an ingin menoeloeng dan membantoe apa

jang bisa dikerdjaken, lantes sadja moentjoel de­ngen sendirinja, zonder disoeroe atawa diandjoerin lagi. Saban ada orang kamatian tetangga-tetangganja dateng menoeloeng boeat oeroes dan gotong zonder ada song-soe-hwe lagi; orang jang sakit dirawat dan dibriken obat oleh tetangganja zonder diminta. Orang-orang asing dibri tempat menedoeh, familie jang miskin di­kasih menoempang tinggal dan makan, zonder itoe orang-orang desa mengenal salah satoe kitab soetji jang mengadjarin pri dermawan. Itoe sifat persoedara'an, atawa saling menoe­loeng satoe sama laen, bisa toemboe sendiri kerna bibitnja memang soedah ada di dalem watek manoesia. Tjoemah kapan itoe orang-orang soedah mengenal kasopanan dan kapinteran, baroelah marika poenja sikep djadi

84