APA JANG BISA DIDAPETKEN.
banjak. Pertjoba'an aken dorong rajat ka depan soepaja „madjoe” dengen adaken atoeran ini atawa itoe sringkaLih lebih banjak mendatengken kakaloetan dari-pada kabaekan. Sabaliknja, dengen pengaroehnja katjinta'an jang djoedjoer, orang bisa sampeken maksoednja zonder koedoe tondjolin diri ka depan, sebab itoe pikiran baek timboelken geteran di alam astraal jang bisa pengaroehken laen-laen orang, dan ini tenaga aloes ada lebih besar kakoeatannja daripada segala atoeran dan prentah di atas kertas jang boenjinja masih bisa dibantah atawa dipoeter-poeter (Ajat 4).
Apa jang Lao Tze maksoedken dengen perkata'an Pintoe Sorga atawa Pintoe Langit (Thian) inilah ada sedikit gelap. Brangkalih ada berhoeboeng dengen apa jang diterangken dalem ajat 4 di sablah atasan, jaitoe katjinta'an. Kapan orang selaloe berichtiar soepaja iapoenja watek aseli jang beroepa Djin atawa welasasih tinggal sampoerna dan tida brentinja digoenaken oentoek sesama manoesia, pastilah tambah lama aken djadi semingkin enak boeat dipake seperti djoega pintoe jang sring diboeka pergi dateng, èngsèl-èngselnja tida bisa karatan atawa djadi pêrêt, berbeda djaoe dari pintoepintoe jang tinggal tertoetoep dalem tempo lama. Orang jang soedah biasa mendjalanken pri dermawan, dengen gampang bisa menaro kasihan pada sesama machloek zonder koedoe diboedjoek atawa didongengin lagi, dan malah itoe pikiran dari katjinta'an jang ia siarken antara orang banjak tambah lama semingkin berpengaroeh. (Ajat 5).
Sasoeatoe actie jang orang lakoeken, biarpoen boeat maksoed jang bagimana baek dan
51
