TJOE BO KIM SO
1179
ada tempat lagi boewat akoe dan anakkoe berdiam. Inilah ada dari sebab desekan dari fihak moesoeh. Menginget akoe sekarang soedah tida ada laen djalan lagi, maka kapaksa akoe ambil katetepan boewat poelang ka Houw-gee-san, roemah-tangga ajah dan iboe, dengen mengharep sanget moehoen ajah dan iboe poenja petoendjoek-petoendjoek jang berharga.
Sasoedah oetjapken demikian, kamoedian Tam Swat Yong lantas toetoerken satoe per satoe apa jang soedah kedjadian di antara peristiwa soewaminja dan Boen Lam Hin dan sampe achirnja ia meninggal di bawah sendjata resianja Ngo-in-pang-djit See Tjong Pin — Liap-hoen-teng.
Baroe sadja Tam Swat Yong tjeritaken sampe di sini Tjin Liong Tjeng lantas pegat omongan itoe dan bilang: „Ja, akoe sampe terang maksoed kadatenganmoe ini. Sasoedah soewamimoe meninggal dan kaoe dengen membawa anakmoe dateng kasini boewat katemoeken ajahmoe jang penoeh dengen kasaktian oentoek minta toeloeng bikin pembalesan goena soewamimoe. Betoel atau bener, Ko Naynay? Tetapi bagimana dengen kepandean ilmoe silatmoe sendiri?"
„Kaoe belon denger sampe abis omongankoe, iboe," saoet Tam Swat Yong, „manatah akoe bisa berboewat sampe sademikian pengetjoet? Akoe adalah Ko Naynay jang kaloewar menikah dari kaloewarga Tjip-sian-tjhung; akoe adalah gadisnja Tjoe-bo-kim- so Tam Lo-enghiong; apabila akoe bener-bener kom bali dengen begitoe sadja sebagimana jang kaoe doegah, masatah ajah dan iboe bisa idzinken akoe dateng masoek lagi ka roemah ini?"
Pada itoe koetika, sasoedahnja akoe bikin beres pengoeboeran djinasatnja soewamikoe dan atoer apa jang perloe di dalem roemah tanggakoe; lantas akoe bersoempah di hadepan aboe soewamikoe jang akoe aken bikin pembalesan pada moesoe-moesoe jang
