jang bulan jang lalu merampok dirumah Touw Wan-gwee didalam kota. Buktinja ialah sepasang giwang gadis hartawan she Touw itu. Ho Siang segera ditangkap dan ditahan, Katanja perampok itu telah membunuh dua anggota keluarga Touw Wan-gwee, maka itu, perkara ini adalah perkara besar. Hanja, sesudah tiga hari setelah ditangkapnja Ho Siang, ada seorang budjang perempuan Ong Kam..seng datang pada A Hong, Katanja atas titah hartawan itu. Budjang itu memberitahukan, asal A Hong sendiri datang pada Ong Kam-seng, mungkin Ho Siang dibebaskan.
Bahwa Kwee Liok hendak minta bantuan Kok Toa, itupun ada sebabnja :
Kok Toalooya itu, namanja Ban Tjiong, adalah penduduk asli dari Mauw San. Dia banjak sawah-kebunnja, Dia bukan dari keluarga besar, tetapi dia berharta. Dia keluaran geredja Siauw Lim Sie di Hoolam dimana dia telah beladjar silat sepuluh tahun lamanja, Orang memberinja gelar Tjit-pou Twie Hoen, si"Pengedjar Ruh. Tadinja keluarganja tinggal dibatas luar gunung, Setelah dia: menjadi kepala keluarga, dia pindah kebatas dalam, Diapun mempunjai enam sahabat, jang mengerti silat seperti dia sendiri, Perhubungan mereka satu dengan lain erat, hingga sering mereka tinggal bersama dirumahnja. Karenanja, orang menamakan mereka Mauw San Tjit Yoe, artinja, Tudjuh Sahabat dari Mauw San.
Tudjuh sahabat itu sama pendapatnja, ialah tak mengharapkan pangkat, melainkan berdjaga diri. Ketika itu gerakan Thay Peng Thian Kok untuk merobohkan pemerintah Boan sedang memuntjak. Banjak djago Rimba Persilatan pergi kepada Ang Sioe Tjoan, Ada djuga orang kosen, jang menghamba pada pemerintah Boan, atau kerdja dikantor negeri, atau djadi piauwsoe, ialah pelindung atau pengantar angkutan. Tapi Tjit Yoe tidak tertarik akan itu semua. Mereka kata, sebagai rakjat djelata, mereka tidak menentang pembesar negeri; mereka punja anak-isteri, merekapun segan berontak. Tapi disebelah itu, sebagai putera² Han, mereka sungkan mendjual djiwa untuk bangsa Boan. Djadi mereka mau hidup untuk makan pakai sadja. Ini djuga sebabnja mengapa mereka tinggal digunung jang sunji dan tenang itu......
Kok Ban Tjiong paling tua, diapun berumah-tangga, maka dia mendjadi toako, kakak tertua, Dia pandang dirinja sebagai derma. Wan, maka kalau anak buahnja ajal menjerahkan hasil panen, dia tidak mendesak. Kalau ada jang membajar kurang, dia biarkan sa-
8
