Gurindam Dua Belas: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
Baris 15:
<poem>
Barang siapa tiada memegang agama,
Barang siapa mengenal Allah,
Barang siapa mengenal dunia,
</poem>
Baris 38:
<poem>
Barang siapa mengenal yang tersebut,
Barang siapa meninggalkan puasa,
Barang siapa meninggalkan haji,
</poem>
<h3>Gurindam III</h3>
Baris 56:
<poem>
Apabila terpelihara mata,
Apabila terpelihara lidah,
Apabila perut terlalu penuh,
Hendaklah peliharakan kaki,
daripada berjaian yang membawa rugi.
Baris 81:
Hail kerajaan di daiam tubuh,
jikalau lalim segala anggotapun rubuh.
Mengumpat dan memuji hendaklah pikir,
Jika sedikitpun berbuat bohong,
Bakhil jangan diberi singgah,
Barang siapa perkataan kotor,
</poem>
<h3>Gurindam V</h3>
Baris 114:
Jika hendak mengenai orang berbangsa,
lihat kepada budi dan bahasa.
Jika hendak mengenal orang mulia,
lihatlah kepada kelakuan dia.
Jika hendak mengenal orang yang berakal,
</poem>
<h3>Gurindam VI</h3>
Baris 137:
Cahari olehmu akan sahabat,
yang boleh dijadikan obat.
Cahari olehmu akan guru,
yang boleh tahukan tiap
seteru. Cahari olehmu akan isteri,
yang boleh dimenyerahkan diri.
Cahari olehmu akan kawan,
pilih segala orang yang
setiawan. Cahari olehmu akan abdi,
yang ada baik sedikit budi,
Baris 151 ⟶ 153:
Apabila banyak berkata-kata,
di situlah jalan masuk dusta.
Apabila banyak berlebih-
lebihan suka, itulah landa hampirkan
duka. Apabila kita kurang siasat,
itulah tanda pekerjaan hendak sesat.
Apabila anak tidak dilatih,
Apabila banyak mencela orang,
itulah tanda dirinya kurang.
Apabila orang yang banyak
tidur, sia-sia sahajalah umur.
Apabila mendengar akan khabar,
menerimanya itu hendaklah sabar.
Apabila menengar akan
aduan, membicarakannya itu
hendaklah cemburuan. Apabila perkataan yang lemah-lembut,
lekaslah segala orang mengikut.
Apabila perkataan yang amat
kasar, lekaslah orang sekalian
gusar. Apabila pekerjaan yang amat benar,
tidak boleh orang berbuat onar.
Baris 177 ⟶ 186:
Barang siapa khianat akan dirinya,
apalagi kepada lainnya.
Kepada dirinya ia aniaya,
orang itu jangan engkau
percaya. Lidah yang suka membenarkan dirinya,
daripada yang lain dapat kesalahannya.
Daripada memuji diri
hendaklah sabar, biar dan pada orang
datangnya khabar. Orang yang suka menampakkan jasa,
setengah daripada syirik mengaku kuasa.
Kejahatan diri sembunyikan,
kebalikan diri diamkan.
Keaiban orang jangan dibuka,
keaiban diri hendaklah sangka.
Baris 196 ⟶ 208:
tetapi dikerjakan,
bukannya manusia yaituiah syaitan.
Kejahatan seorang perempuan
tua, itulah iblis punya
penggawa. Kepada segaia hamba-hamba raja,
di situlah syaitan tempatnya manja.
Kebanyakan orang yang muda-
muda, di situlah syaitan tempat
berkuda. Perkumpulan laki-laki dengan perempuan,
di situlah syaitan punya jamuan.
Adapun orang tua yang
hemat, syaitan tak suka membuat
sahabat. Jika orang muda kuat berguru,
dengan syaitan jadi berseteru.
Baris 214 ⟶ 232:
Dengan bapa jangan durhaka,
supaya Allah tidak murka.
Dengan ibu hendaklah
hormat, supaya badan dapat selamat.
Dengan anak janganlah lalai,
supaya boleh naik ke tengah balai.
Dengan isteri dan gundik
janganlah alpa, supaya kemaluan jangan
menerpa. Dengan kawan hendaklah adil supaya tangannya jadi kafill.
</poem>
Baris 227 ⟶ 248:
Hendaklah berjasa,
kepada yang sebangsa.
Hendaklah jadi kepala,
buang perangai yang cela.
Hendaklah memegang amanat,
buanglah khianat.
Hendak marah,
dahulukan hajat.
Hendak dimulai,
jangan melalui.
Hendak ramai,
murahkan perangai.
</poem>
<h3>Gurindam XII</h3>
Baris 243 ⟶ 264:
Raja muafakat dengan menteri,
seperti kebun berpagarkan duri.
Betul hati kepada raja,
tanda jadi sebarang kerja.
Hukum adil atas rakyat,
tanda raja beroleh anayat.
Kasihan orang yang berilmu,
tanda rahmat atas dirimu.
Hormat akan orang yang pandai,
tanda mengenal kasa dan cindai.
Ingatkan dirinya mati,
itulah asal berbuat bakti.
Akhirat itu terlalu nyata,
kepada hati yang tidak buta.
|