Gurindam Dua Belas: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: perubahan_terbaru Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: perubahan_terbaru Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Baris 15:
<poem>
Barang siapa tiada memegang agama,
Sekalisekali-kali tiada boleh dibilangkan nama.
Barang siapa mengenal yang
empat,
Makamaka ia itulah orang yang
ma'rifat.
Barang siapa mengenal Allah,
Suruhsuruh dan tegahnya tiada ia menyalah.
Barang siapa mengenal
diri,
maka telah mengenal akan
Tuhan yang bahri.
Barang siapa mengenal dunia,
Tahulahtahulah ia barang yang teperdaya.
Barang siapa mengenal
akhirat,
Tahulahtahulah Ia dunia mudarat.
</poem>
 
Baris 38:
<poem>
Barang siapa mengenal yang tersebut,
Tahulahtahulah ia makna takut.
Barang siapa meninggalkan
sembahyang,
Sepertiseperti rumah tiada
bertiang.
Barang siapa meninggalkan puasa,
Tidaklahtidaklah mendapat dua termasa.
Barang siapa meninggalkan
zakat,
Tiadalahtiadalah hartanya beroleh
berkat.
Barang siapa meninggalkan haji,
Tiadalahtiadalah ia menyempurnakan janji.
</poem>
<h3>Gurindam III</h3>
Baris 56:
<poem>
Apabila terpelihara mata,
Sedikitlahsedikitlah cita-cita.
Apabila terpelihara
kuping,
Khabarkhabar yang jahat tiadaiah
damping.
Apabila terpelihara lidah,
Niscayaniscaya dapat daripadanya paedah.
Bersungguh-sungguh engkau
memeliharakan tangan,
Daripadadaripada segala berat dan
ringan.
Apabila perut terlalu penuh,
Keluarlahkeluarlah fi'il yang tiada senunuh.
Anggota tengah hendaklah
ingat,
Didi situlah banyak orang
yang hilang semangat.
Hendaklah peliharakan kaki,
daripada berjaian yang membawa rugi.
Baris 81:
Hail kerajaan di daiam tubuh,
jikalau lalim segala anggotapun rubuh.
Apabila dengki sudah
bertanah,
Datanglahdatanglah daripadanya
beberapa anak panah.
Mengumpat dan memuji hendaklah pikir,
Didi situlah banyak orang yang tergelincir.
Pekerjaan marah jangan
dibela,
Nantinanti hilang akal di
kepala.
Jika sedikitpun berbuat bohong,
Bolehboleh diumpamakan mulutnya itu pekong.
Tanda orang yang amat
celaka,
Aibaib dirinya tiada ia
sangka.
Bakhil jangan diberi singgah,
Itupunitupun perampok yang amat gagah.
Barang siapa yang sudah
besar,
janganlah kelakuannya
membuat kasar.
Barang siapa perkataan kotor,
Mulutnyamulutnya itu umpama ketur2.
Di mana tahu salah diri,
Jikajika tidak orang lain yang
berperi.
</poem>
<h3>Gurindam V</h3>
Baris 114:
Jika hendak mengenai orang berbangsa,
lihat kepada budi dan bahasa.
Jika hendak mengenal orang
yang berbahagia,
Sangatsangat memeliharakan yang
sia-sia.
Jika hendak mengenal orang mulia,
lihatlah kepada kelakuan dia.
Jika hendak mengenal orang
yang berilmu,
Bertanyabertanya dan belajar
tiadalah jemu.
Jika hendak mengenal orang yang berakal,
Didi dalam dunia mengambil bekal.
Jika hendak mengenal orang
yang baik perangai,
lihatIihat pada ketika
Bercampurbercampur dengan orang
ramai.
</poem>
<h3>Gurindam VI</h3>
Baris 137:
Cahari olehmu akan sahabat,
yang boleh dijadikan obat.
Cahari olehmu akan guru,
yang boleh tahukan tiap
seteru.
Cahari olehmu akan isteri,
yang boleh dimenyerahkan diri.
Cahari olehmu akan kawan,
pilih segala orang yang
setiawan.
Cahari olehmu akan abdi,
yang ada baik sedikit budi,
Baris 151 ⟶ 153:
Apabila banyak berkata-kata,
di situlah jalan masuk dusta.
Apabila banyak berlebih-
lebihan suka,
itulah landa hampirkan
duka.
Apabila kita kurang siasat,
itulah tanda pekerjaan hendak sesat.
Apabila anak tidak dilatih,
I'ika jika besar bapanya letih.
Apabila banyak mencela orang,
itulah tanda dirinya kurang.
Apabila orang yang banyak
tidur,
sia-sia sahajalah umur.
Apabila mendengar akan khabar,
menerimanya itu hendaklah sabar.
Apabila menengar akan
aduan,
membicarakannya itu
hendaklah cemburuan.
Apabila perkataan yang lemah-lembut,
lekaslah segala orang mengikut.
Apabila perkataan yang amat
kasar,
lekaslah orang sekalian
gusar.
Apabila pekerjaan yang amat benar,
tidak boleh orang berbuat onar.
Baris 177 ⟶ 186:
Barang siapa khianat akan dirinya,
apalagi kepada lainnya.
Kepada dirinya ia aniaya,
orang itu jangan engkau
percaya.
Lidah yang suka membenarkan dirinya,
daripada yang lain dapat kesalahannya.
Daripada memuji diri
hendaklah sabar,
biar dan pada orang
datangnya khabar.
Orang yang suka menampakkan jasa,
setengah daripada syirik mengaku kuasa.
Kejahatan diri sembunyikan,
kebalikan diri diamkan.
Keaiban orang jangan dibuka,
keaiban diri hendaklah sangka.
Baris 196 ⟶ 208:
tetapi dikerjakan,
bukannya manusia yaituiah syaitan.
Kejahatan seorang perempuan
tua,
itulah iblis punya
penggawa.
Kepada segaia hamba-hamba raja,
di situlah syaitan tempatnya manja.
Kebanyakan orang yang muda-
muda,
di situlah syaitan tempat
berkuda.
Perkumpulan laki-laki dengan perempuan,
di situlah syaitan punya jamuan.
Adapun orang tua yang
hemat,
syaitan tak suka membuat
sahabat.
Jika orang muda kuat berguru,
dengan syaitan jadi berseteru.
Baris 214 ⟶ 232:
Dengan bapa jangan durhaka,
supaya Allah tidak murka.
Dengan ibu hendaklah
hormat,
supaya badan dapat selamat.
Dengan anak janganlah lalai,
supaya boleh naik ke tengah balai.
Dengan isteri dan gundik
janganlah alpa,
supaya kemaluan jangan
menerpa.
Dengan kawan hendaklah adil supaya tangannya jadi kafill.
</poem>
Baris 227 ⟶ 248:
Hendaklah berjasa,
kepada yang sebangsa.
Hendaklah jadi kepala,
buang perangai yang cela.
Hendaklah memegang amanat,
buanglah khianat.
Hendak marah,
dahulukan hajat.
Hendak dimulai,
jangan melalui.
Hendak ramai,
murahkan perangai.
</poem>
<h3>Gurindam XII</h3>
Baris 243 ⟶ 264:
Raja muafakat dengan menteri,
seperti kebun berpagarkan duri.
Betul hati kepada raja,
tanda jadi sebarang kerja.
Hukum adil atas rakyat,
tanda raja beroleh anayat.
Kasihan orang yang berilmu,
tanda rahmat atas dirimu.
Hormat akan orang yang pandai,
tanda mengenal kasa dan cindai.
Ingatkan dirinya mati,
itulah asal berbuat bakti.
Akhirat itu terlalu nyata,
kepada hati yang tidak buta.