IX.

KOELAWARGA GOUW.


Baroe sadja ajam moelahi kroejoek, satoe roemah besar jang pernahnja di Tongkangan soeda ada dalem kariboetan.

Satoe njonja satengah toewa berdjalan moendar-mandir di pertengahan. Maski dari roepanja ada ternjata jang ia baroe bangoen dari tidoer, traoeroeng ia kaliatannja soeda djadi garang sekali.

Kamoedian ia berdoedoek di krosi gojang jang ada di ampirnja satoe medja batoe boender, tapi sigra djoega ia merasa tida betah berdiam di sitoe. Laloe ia berbangkit kombali, dan berdjalan teroes ka loear.

Tida berselang lama ia masoek lagi, berdjalan teroes ka blakang roemah, dan salakoe orang jang soeda mendjadi sengit, ia berseroe:

„Isa! Isa!! loe belon bergerak sampe begini hari ?“

Soeara treak itoe mengaoeng dalem itoe kasoenjian pagi, tapi tida dapet djawaban satoe apa.

„Isa ! Isa!! begitoe enak loe mendekok sampe kaga denger orang bersoeara seperti gledek ? !“ treak poelah itoe njonja satengah toewa.

Oleh kerna sakali ini seroeannja ada menderoeng lebi keras lagi, tida sampe berselang lama lantas terdenger satoe soeara orang jang menjaoeti, kamoedian satoe boedjang prampoean mengamperi padanja dengen goepoe. „Gini hari loe belon maoe bergerak boeat pergi ka pasar, maoe toenggoe sampe kapan lagi ?“ kata lagi si njonja dengen amat aseran.

„La sari-sari djoega nona engga bangoenin saia, engga toh kasiangan," djawab Isa dengen soeara baroe bangoen dari tidoer.

„Soeda loe djangan bisa-bisahan saoet-saoetin goea poenja omongan ! Samalem siapa jang boekahin pintoe sama ba Ban-tjoan ?“

„Si baba ketok pintoe blakang, djadi saia jang boekahin.“

„Sampe poekoel brapa baroe ia poelang ?“

„Engga taoe, sebab saia soeda tidoer si.“

„Soeda, sekarang lekas loe pergi ka pasar.“

Njonja itoe lantas kasi oewang pada boedjangnja, dan samantara Isa lantas brangkat pergi, ia sendiri laloe lepas diri diatas satoe krosi dengen moeka amat doekah.

„Samoeanja pengrongrongan ! samoeanja pedjadjaran jang goea misti hadepin !" kata ia kamoedian. „Goea lebi soeka lekas-lekas djadi mati, djangan liat sama sekali ia poenja tingkah-lakoe; biar malang keh melintang !“

Koetika itoe satoe anak lelaki kaloear dari kamar blakang, laloe mengamperi tempajan, dan tjoetji moeka.

„Sampe poekoel brapa loe baroe poelang samalem, Ban-tjoan ?“ tanja poelah itoe njonja satengah toewa. „Ah, poekoel doewa belas begitoe.“

„Loe djoega maoe noerasin tingkah-lakoenja loe poenja bapa. Soeka-soeka poelang, soeka-soeka kaga, seperti orang soeda engga ada poenja roemah-tangga.“

„Eh-eh, nona lagi mara-mara sama baba si bolehnja lantas ngaroet-ngaroet owee teroesnja. Owee si kaloear djarang-djarang, djoega ada waktoenja. Baba jang kaga poelang-poelang ka roemah sampe minggoean, itoe betoel engga patoet sekali !“.

„Apa loe taoe di mana baba loe soeda ngeram sampe engga poelang-poelang ?“

„Taoe, tapi owee takoet nona nanti djadi mengklahi sama baba dan bilang owee jang kasi taoe, habisnja owee jang nanti djadi engga oeroes.“

„Kaloe loe taoe bilangin goea, Ban-tjoan, engga, goea engga nanti kata goea dapet taoe dari loe. Di mana sadja si dia ngeram ?“.

„Baba sekarang baroe piara satoe bini moeda. Orangnja bagoes lagi, makanja dia sampe engga inget poelang.“

„Sadari kapan dia soeda piara ? Apa anak prawan ?“

„Ja, anak prawan, orangnja belon oemoer doewa poeloe."

„Di mana dia taroh ?“

„Owee si taoe, tjoema engga maoe bilangin sama nona, takoet nona loepa-loepa nanti pergi soesoelin, habis mengklahi di sitoe; bagoes betoel djadi orang poenja tontonan. Kaloe sampe djadi begitoe, owee djoega toeroet-toeroetan maloe.“

„Anak koerang adjar! Loe kasi taoe sama goea masa boleh kanapa ?“

„Owee djoega belon taoe terang; samoeanja owee boleh dapet denger lagi dari teman-teman. Pendeknja begini da : kaloe sampe ini hari baba engga poelang lagi, besok owee nanti soesoelin sama dia, tapi nona sendiri djangan pergi. Kan djelek kaloe sampe orang boeat tontonan ?“

„Itoe orang jang dia piara anaknja siapa ?“

„Owee engga taoe, tapi taroh owee taoe, tentoe owee engga maoe bilangin sama nona, sebab panas poenja panas salah-salah nona boleh pergi samperin sama mah-bapanja boeat maki-maki. Sabetoelnja boekan mah-bapanja itoe anak jang misti dimaki-maki; dia tentoe orang soesa, djadi apa boleh boeat, boekan memangnja dia soeka kasi anaknja djadi bini moeda orang. Tapi nona poenja adat owee soeda taoe. Kaloe soeda mara lantas engga inget daratan, ngaroet-ngaroet kalang-kaboet.“

Mendenger anaknja kata begitoe, si njonja satengah toewa lantas djadi sengit kombali. Laloe ia berseroe dengen soeara keras:

„Anak koerang adjar ! Loe memang boekan goea poenja anak! Lagi ada perkara begini, boekannja bantoein kita, berbalik djadi kata-katain kita begini-begitoe begini-begitoe Nanti kaloe goea soeda mati loe baroe enak, anak pedjadjaran !“

„Nah-nah, belon apa-apanja nona soeda maoe mara-mara begitoe, mana owee djadi brani kasi taoe apa apa ? Orang toh misti pikir plahan-plahan doeloe, djangan dateng-dateng maen riboet sadja. Kaloe begitoe apa djoega orang djadi takoet kasi taoe, sebab salah-salah orang jang kasi taoe nanti boleh djadi katempoean.“

Sambil kata begitoe, Ban-tjoan lantas berdjalan ka loear, hingga tinggal iboenja menggroetoe sendirian di dalem, dengen tida dapet soeatoe apa boeat lampiasken hatinja jang mendongkol.

Tida berselang lama Isa poelang bawa pasaran, dan ampir di itoe waktoe djoega Ban-tjoan poenja sakalian soedara soeda pada bangoen dari tidoer.

Sasoeda habis tjoetji moeka, Djin-tjoan, satoe anak jang paling moeda, laloe mengadep pada iboenja, dan berkata :

„Ini hari owee engga taktjee, ja, nona ?“

„Loe engga maoe taktjee habis maoe ngapain ?“

„Engga, owee engga ka mana-mana. Soeda tanggoeng ta ; noesa soeda tjee-it, habis brenti lagi.“

„Nah ja, noesa tjee-it loe boleh brenti, tapi ini hari sama besok boekannja tjee-it loe misti masoek oh. Loe kira kaenakan saban boelan bajarin oewang sadja, habis loe engga pergi-pergi ?“

„Engga ah, owee engga maoe taktjee. . . . . . . . . „Ija, rongrong sadja sama goea biar kenjang; bapa anak engga brentinja djadi setan. Loe bertoedjoe soedara samoeanja engga maoe denger goea poenja moeloet; engga satoe jang boleh bikin goea liatnja djadi senang! Goea sekarang lagi djengkel-djengkel, loe lagi maoe tambahin ngerongrong! Goea maoe liat loe engga pergi taktjee ! kaloe goea engga hantem sampe loe babak-beloer djangan loe panggil mah lagi sama goea !“

Djin-tjoan liat iboenja soeda djadi mara betoel-betoel, djadi ia tida brani boekah moeloet lagi. Laloe ia boeroe-boeroe pergi mandi, kamoedian lantas makan nasi, habis itoe laloe ia bersama doewa enkonja, Hwee-tjoan dan Kang-tjoan, pergi ka pegoeroean.

Plahan-plahan matahari naek samingkin tinggi, dan tatkalah lontjeng soeda mengoetaraken poekoel sambilan, satoe laki-laki satengah toewa laloe masoek kadalem itoe roemah di Tongkangan.

Ia itoe adalah Kek-soen, jang sasoeda bebrapa hari dengen beroentoen mengeram sama Soan-nio, sampe sekarang baroe inget lagi roemah-tangganja sendiri.

Pada waktoe meliat ajahnja bertindak masoek, Ban-tjoan, jang sadari tadi doedoek di pertengahan, lantas mengarti, sigra djoega nanti terbit pertjektjokan besar. Laloe ia masoek berpakeh-pakehan, kamoedian lantas berdjalan pergi dengen tida berkata soeatoe apa. Kek-soen maseek ka dalem, dan koetika ia dapetken tida ada orang di sitoe, laloe ia berdjalan teroes ka blakang, dimana istrinja djoestroe sedeng bersantap bersama Tek-tjoan dan Koei-tjoan.

„Eh, apa samoeanja pada kaga pergi kerdja ini hari ?“ tanja ia. „Tadi goea liat Ban-tjoan masi anggoet-anggoetan di loear, dan loe djoega masi ada di sini, Tek-tjoan !"

„Kan hari Minggoe ini hari ?“ kata Koei-tjoan, jang djoestroe soeda habisan makan dan berbangkit boeat tjoetji tangan dan moeloet.

„Oh ja, hari Minggoe," kata Kek-soen, „goea. . . . . . . . .

„Do orang melatlat sampe engga inget hari Minggoe !" berseroe sang istri dengen moeka soeram. „Maoe apa sekarang loe poelang ? — kan enakan salamanja loe ngeram sama djobong loe ?“

„Eh-eh, apa ni engga karoean-roean oeroesannja dateng-dateng orang poelang lantas bikin riboet ?" kata Kek-soen dengen soeara tedoeh. „Orang toh tanja doeloe, djangan dateng-dateng keh orang kabakaran djenggot! Goea engga poelang-poelang sebab dengen mendadak ada dateng oeroesan jang begitoe perloe, sampe goea engga sempat poelang ka roemah lagi lantas pergi moedik.“

„Soeda loe djangan banjak bitjara keh goea engga taoe loe poenja resia !“ berseroe poelah sang istri. „Toewa bangka engga taoe diri! loe kira goea engga taoe loe soeda piara bini moeda ? Nah, pergi soeda tinggal sama dia sekarang, djangan indjak lagi satoe kaki di ini roemah! Loe kira baek begitoe, diam-diam toetoep goea poenja mata?

Goea engga bisa apa-apa, tapi Toean Allah engga boeta. Dia nanti koetoekin biar sampe salamanja loe engga selamat !“

„Loe katain goea toewa bangka, tapi sabetoelnja loe jang djadi toewa bangka engga taoe djoentroengan orang! Dateng-dateng loe maen maki sadja kalang-kaboet, tapi pikir toh sedikit djangan keh orang engga poenja otak! Kaloe sabetoelnja goea maoe maen gila, toh goea engga nanti begitoe gila lantas engga poelang-poelang bikin loe sampe dapet taoe ! Goea djoega engga kira soeda misti moedik sampe begitoe lama, makanja djoega goea soeda engga bawa lagi pakean boeat toekaran, sampe di sana misti pindjem pakeh orang poenja tjelana dan badjoe.“

„Soedalah goea sekarang engga nanti bisa pertjaja lagi loe poenja bitjara barang sedikit ! Soeda goea kata loe boleh pergi traoesa balik lagi! Djangan kata laki, biar anak djoega kaloe maoe tinggal goea, dia boleh pergi samoeanja, biar goea tinggal di sini sendirian ! Pendeknja loe boleh piara sampe sapoeloe bini moeda goea tentoe engga bisa larang; tjoema loe misti maloe sama diri loe sendiri : soeda ampir ada poenja mantoe masi bertingka-tingka seperti anak moeda! Tjis, sama djoega binatang begitoe engga taoe diri !“ „Ai, saoemoer goea idoep goea belon taoe dapetin prampoean begitoe bandel seperti loe ! Orang kata goea pergi moedik boeat oeroes kerdjahan, tapi loe engga laen maoe bergiat-giatan bilang goea piara bini moeda ! Apa loe taoe terang ? Siapa jang soeda bilangin sama loe, toewa bangka gila ?“

„Boeat apa loe tanja siapa jang bilangin ? Asal loe taoe jang goea soeda taoe loe piara bini moeda, itoe soeda tjoekoep, maoe apa lagi ? Apa loe perdoeli siapa jang soeda kasi taoe sama goea ? Loe brani kata kaga ? Loe kira goea engga taoe jang loe soeda piara orang baroe belasan tahon ? Toewa bangka engga taoe maloe, engga taoe diri ! — soeda dekat ka lobang masi maoe bikin anak prawan djadi kepiran !“

„Engga salah kaloe goea bilang loe ini ada kerbo boeta jang malaenken bisa menandoek kalang-kaboet ! Orang kasi mengarti boekannja loe dengerin, tapi loe berbalik tjowet-tjowet engga maoe brenti ! Soedalah, kaloe loe engga maoe mengarti orang poenja omongan, tapi teroes-teroesan bilang goea ada piara orang, baek, betoel-betoel goea nanti piara orang dan teroes engga poelang-poelang, soepaja traoesa hadepin loe poenja moeka jang sialan-dangkalan. Sekarang djoega goea maoe pergi, dan loe sekarang boleh riboet seperti gledek !“

Sambil kata begitoe Kek-soen berdjalan kaloear dan kamoedian teroes meninggalken roemahnja. Sang istri meliat itoe klakoean, tinggal berdiam sampe sakoetika lamanja, tapi boekan sekali lantaran napsoe amaranja soeda djadi habis kaloe ia sekarang berlakoe demikian. Seperti satoe dewi jang kaloearken angin besar boeat roeboeken satoe poehoen, kaloe poehoen itoe mengilang dengen koenjoeng-koenjoeng, tentoelah dewi itoe nanti merasa amat penasaran, — dan begitoelah djoega ka'adahannja njonja Kek-soen di itoe waktoe !

Sasoeda sedar dari ia poenja kamemak, lantas ia mendjadi oering-oeringan sama samoea boedjangnja.

Sabenarnja, kaloe ditilik sadja dari bitjara dan tingka-lakoenja, apatah saorang seperti njonja Kek-soen nanti bisa berboeat laen ?

Sadari djelemah meliat ka'adahan doenia ia memang belon pernah kenal apa artinja pri boedi jang haloes.

Iboe bapanja sajang ia seperti moestika, menoeroeti segala apa ia poenja maoe, lantaran itoe djadi ia belon pernah mengenal djoega apa artinja orang mengalah dan bersabar.

Sasoeda masoek dalem oemoer bilang belas tahon, di banjak tempat ia terkenal seperti satoe gadis jang tjantik, dan koetika beroesia lima belas ia menikah sama Kek-soen, poen soeami itoe soeda pernah menjajang sanget padanja. la malaenken perloe kaloearken prenta, kamoedian samoea nanti lantas terdjadi menoeroet sabagimana maoenja.

Achirnja Ban-tjoan terlahir di doenia, dan moelahi itoe waktoe plahan-plahan kasajangannja sang soeami djadi samingkin koerang, hingga sekarang ini, sasoeda ia lahirken toedjoe anak laki-laki, boekan sadja Kek-soen tida menjajang lagi, djoega tida perindahken ia sama sekali.

Itoe samoea telah terdjadi lantaran njonja itoe tida mempoenjai soeatoe sifat jang biasa dinamaken orang: kahaloesannja prampoean. Djadi kaloe doeloe Kek-soen soeda soedi merendah, adalah malaenken ia soeda lemparken dirinja dibawah katjantikan sang istri.

Di doenia soeda loembranja orang taoe : katjantikannja satoe prampoean tida bedah seperti haroemnja satoe boengah, — tapi njonja Kek-soen sampe salamanja tida maoe atawa tida bisa mengarti, sedeng sekarang ia soeda beroesia tiga poeloe toedjoe tahon, tida lagi ia boleh berlakoe seperti pada doewa poeloe tahon jang laloe. Oleh kerna itoe djoega koetika soeaminja melawan dengen kakerasan atas ia poenja tjomelan, lantas ia merasa amat sakit hati dan penasaran.

Sasoeda oering-oeringan dengen tida kadjoentroengan sama sakalian boedjangnja, ia masoek kadalem kamar, dimana lantas ia rebahken diri diatas pembaringan dengen bertjoetjoeran aer mata.

Aken tetapi, boekanlah aer mata kasedihan, sabagimana biasanja dikaloearken oleh saorang prampoean kaloe ada dalem doekah, jang sekarang ini ada dikoetjoerken oleh njonja Kek-soen. Ia sekarang menangis adalah oleh kerna ia tida sanggoep menanggoeng napsoe amaranja jang ada bertimboen begitoe besar dan sabaliknja soeda tida bisa mendapet tempat boeat dibikin lampias.